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  • 筆趣閣 > 歷史小說 > 北宋大相公 > 第五百一十二章 噱頭

    第五百一十二章 噱頭(2 / 5)

    只不過,出身平平的女子們,在私塾里談不上系統學習,只是背誦些儒家經典罷了,她們更主要是學習廚藝、女紅那些實用性技藝。

    至于倡優婢妾,她們主要學習歌舞、管弦、詩詞等娛樂之技,技師也多為當代的名伶、舞姬。

    對于不太富裕的人家來說,生了女兒就請技師傳授技藝;一旦女兒技藝超群,就有可能被官宦人家看上,收為樂伎、寵妾,從而賺取大把銀子。因為宋朝經濟十分繁榮,娛樂場所空前興旺,這類女子的就業也就不成問題了。

    難道宋朝女子,人人都識字、有文化嗎那倒也不是,文盲也是存在的。不過,宋朝有專門針對,目不識丁的大嬸兒們的教育形式俗講,就是通過宣講佛經故事,來塑造她們的人生觀,價值觀。

    除此之外,服飾也是區分宋代女子階級的重要標志。

    從社會階層來看,宋代女性可以大致分為上、中、下三個等級,其中上層階層為貴族女性,主要包括皇后嬪妃、官宦命婦、名門望族,其中命婦有內命婦與外命婦之分,內命婦主要指皇帝的后宮嬪妃和太子良娣之下的后宮女子;外命婦包括公主、郡主、宮廷女官、有封號的貞潔烈女和大臣官員的母親、妻子。

    在宋史中有所記載“外命婦之號十有四曰大長公主,曰長公主,曰公主,曰郡主,曰縣主,曰國夫人,曰郡夫人,曰淑人,曰碩人,曰令人,曰恭人,曰宜人,曰安人,曰孺人。”

    上層女子在宋代社會中占據一定的社會地位,是宋代女子服飾風尚的開拓者和引領者。

    中層階層為家庭殷實的女性,屬于士庶階層,主要包括出身在商賈之家、富裕的農民家庭、朝廷官吏家庭等家庭的女性。

    由于宋代打破了“坊”與“市”的界限,農業、商行、手工業等商品經濟得到了迅速發展,帶動了中層階層女性社會地位的顯著提升,此類女性成為宋代服飾風尚的模仿者和擁護者。

    下層階層為地位低下的女性,主要包括農民家庭或商販、雜役家庭中的普通勞動婦女,其占據了宋代人口的絕大部分,也是宋代風俗畫中主要表現的女性形象。

    下層女性還包括一類特殊人群,主要有宮廷侍女、樂舞伎、娼妓等,此類女性身份低微,居于社會底層。其中樂舞伎和娼妓由于職業上的特殊性,所著服飾往往華貴艷麗,是宋代服飾風尚的有力推動者。

    宋代傳世繪畫中,女性身份的不同所反映著不同階層女性的服飾風尚。

    宋代自北宋建國以來,便效仿隋唐的衣冠服飾制度,制定了適用于宮廷后妃的一套完善的冠服制度。

    其中,“袆衣”作為皇后最高等級的禮服,在宋代禮儀活動中發揮著顯著的政治符號特征,具有禮儀服飾的文化特征,是各類服飾等級衡量的標準。

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