在結合原劇劇情三主昊天所言，魔始才是真正的七修真主，七修的一切包括意琦行，都是魔始賜予。
徐鳳年根據仲天爻帝與戚太祖這二人與魔始因果糾葛頗深的生平，做出了大膽假設。
仲天爻帝本為守護神州海外四大部洲之一「東皇玄洲」的光明守護神，乃日精華所聚的三光之靈。
擁有近神修為，已達幾可登仙之列。卻因自身神之軀遭魔始算計，身中叛神一族的陰謀，為東皇玄州之保護百姓，將毒盡數吸入體。
劇毒攻心之際，眼看三心就要被污染，祌天見狀，當機立斷擊出體內三心，因此失去記憶。
成為冥帝的仲天爻帝，不復昔日仁慈之心，一夕墮落成魔鬼，六天之界因此降下天罰，以三光之器制裁，直接擊裂東皇玄洲。
身中天罰之劍的冥帝仍舊為禍害蒼生兩百多日，后經九天玄尊與其激斗一場，在退無可退、避無可避的情況之下，九天玄尊向天借劍，就此擊敗冥帝。
冥帝昏迷后漂流海上，被八岐邪神所救，邪神替其拔出天罰之劍，因需修復被邪神送入宇宙之牢，便賜其新化為眾天邪王，后再度敗于九天玄尊之手。
而戚太祖作為武冠七州的不世奇才，曾十日之內便武名滿玄洲、七島無敵手，成就步武東皇之美譽。
在與仲天爻帝武決并敗于其手后，針對其創出半部誅神之招。
由此可知，戚太祖與仲天爻帝交手時，爻帝尚未化為冥帝。
作半部誅神之招，也是在創立七曜定尊會之前。
這代表在那個時候，東皇玄洲尚在，而戚太祖也還是金獅帝國的太子。
故而，徐鳳年推測，戚太祖應是在與仲天爻帝交手，引起魔始注意。
魔始遂將自己的三主分魂放于戚太祖身上，用以就近觀察自己的天命宿敵意琦行，以及著手蓄養死旸之力。
這也就解釋了，為何戚太祖好好一個驚才絕艷的金獅帝國太子，會怒而毀掉帝國基業。
之后，更是展現出與魔始如出一轍的病態心理，享受來自凋亡禁決這場死亡游戲的殺戮。
待戚太祖死于殊十二之手，魔始分魂果然出現，欲按計劃前往北海靈洲，以戚太祖之血用以血元造生之法，造出昊天，著手進行死旸計劃。
被暗中等待多時的徐鳳年截殺，將分魂吸食殆盡。
待消化魔始的分魂，收獲破豐的徐鳳年盤點道“嗯，七修武學、六殺魂、吞寰噬宇九大限，死旸與血闇之力的制造方法，還有血元造生之法通過血創造生命的克隆技術。看來魔始對這個化身是寄予厚望啊，我以后又多了一個身份了，哈。前往北海靈洲。”
徐鳳年動身離開，前往北海靈洲。
天佛原鄉之內，血色異變仍在持續，隱居血浪之后的玉海九輪盤旋轉不已，象征魔佛浩劫將出。
此時，罪神攜撼天拔岳之勢，降臨佛鄉。
“圣教教皇，你竟敢犯吾欲界“欲界初天主事犍羅金剛率眾迎敵。
但見圣教皇根本不予理會犍羅金剛，隨手一揮，磅礴氣勁爆發。
縱有金剛護體，仍難敵圣教皇之威，初天之主及氣所率部眾盡數慘亡。
欲界初天盡滅后，玉海九輪盤內，但見無數光影自內中飛出。
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