這些木樁人的摩擦損傷之處，乃是此地修行者經過千萬次訓練后，留下的歷史烙印，也代表著一個門派的歷史底蘊。
不知不覺。
兩個時辰過去。
就在陳默感覺肚子有些饑餓，準備離開此處覓食時，秋水堂大門終于被再次打開，林動竟然跟在一人身后出現。
“掌門”
天行門對于內功心法、武功招式，幾乎處于完全公開狀態。
可以說將“天下武功天下人學”的思想貫徹到底。
當然。
高等武功秘籍，只會對同境界之人公開，防止后輩弟子拔苗助長，根基不穩，陳默作為后天境真傳弟子，來到藏書閣的第二層。
相對于第一層內門弟子所學的繁多秘籍，藏書閣第二層的武功秘籍數量，明顯要少許多，大約幾百本的樣子。
而根據林動的解釋。
掌門所收集來的浩然功法，在拓印過后，會第一時間放置在這層，并無特殊提示，期望后輩真傳弟子中天資卓著的有緣之人，能夠破解其中奧秘。
“這么多秘籍，單單只是區分出其中的浩然心法，也要不少時間了。”
陳默揉了揉額頭，卻只能耐下心來，一本一本辨別。
一個星期過去。
經過陳默的不懈努力，一共找到了四本浩氣功法，分別為平息術、三省吾身、歸一吐納法、止水訣。
尤其是這本三省吾身。
想到它乃是出自于豬籠城寨的瘸腿包子鋪老板，陳默便不由一聲嘆息。
于是接下來兩天，陳默便完全沉浸在了參悟這四本浩氣心法中。
他越看越是心驚
雖然與龜息功的路數效果有所不同，但這四本心法，全都大量灌注了儒家“水學”思想，重點提及要培育所謂的浩然之氣，才能修成。
因此以陳默的角度來看。
與其說這些秘籍是武道家的內功心法，倒不如說是一種全新的職業體系，其思想以水為基礎，取自水的“融合”屬性，形成海納百川、有容乃大，并衍生出了君子自強不息、人定勝天的精神。
恰好。
這一思想與修士的“改命”思想契合，進而打破了修士功法的自閉性。
四本功法都需要以培育浩然之氣為前提，培育所謂君子之風。
強行修煉的話，將將貽害無窮。
譬如平息術，脫自于窮則獨善其身，達則兼濟天下。
特點在于觀天下。
若是沒有足夠的浩然之氣為前提，強行修行平息術，修行者身體將常年冰涼，宛如僵尸一般，隨著功力精進，卻愈發脫離人像。
三省吾身脫自于三人必有我師。
特點在于虛心前進。
但若是沒有足夠的浩然之氣支撐，將很可能成為“則其惡者而從之，其不惡者而改之”。
歸一吐納法脫自于知之為知之，不知為不知，是知也。
特點在于明辨是非。
若沒有足夠的浩然之氣作支撐，將自斷前程，境界衰退。