徐光啟：黃道婆創新棉紡織技術，改變了華夏民族的穿著打扮。
當時松江一帶雖然已經種植棉花，但棉紡織技術十分落后。
就連摘脫棉籽也全部依靠手工，更不要說紡紗織布了。
黃道婆回到家鄉后，將從黎族百姓那里學來的技術推廣到當地。
全面解決了從脫棉籽到彈棉花、從紡紗到織布的主要工序技術難題。
黃道婆推廣的四項技術更新，即捍、彈、紡、織。
所謂捍，就是搟棉籽。
在黎族踏車的基礎上，黃道婆和當地木匠合作發明了專門脫棉籽的攪車。
這樣可以通過手搖或腳踏將棉籽擠出來，而不再需要費時費力去手工挑揀，極大提高了脫棉籽的效率。
所謂彈，就是彈棉花。
當時，松江一帶用來彈棉花的彈弓太短，效率很低。
黃道婆將之改為四尺長的大彈弓，并改用彈錘敲擊繩弦的辦法代替用手撥弦。
這樣既省時省力，彈出的棉花也更加蓬松潔凈。
所謂紡，就是紡線。
黃道婆的一個重大技術革新是發明了腳踏三錠紡車，它不但可以同時紡三根線。
而且腳踏的方式解放了雙手，讓紡紗的效率大為提高，質量也更有保證。
這一技術，比當時的西方要更為先進。
所謂織，就是織布。
黃道婆有著數十年的棉紡織經驗，總結出一套完善的織布工藝流程。
由此開發出眾多圖案精美、色彩艷麗的棉紡織品，深受老百姓的歡迎。
從這個意義上說，黃道婆對棉紡織技藝的重大創新。
不但改變了華夏上千年來以絲麻為主要衣料的傳統，而且還催生出一個新興的棉紡織產業。
從此，華夏民族的穿著打扮發生了重大變化，生活習俗也因此而改變。
隨著棉紡織業的不斷發展與繁榮，當地婦女所創造的財富并不亞于男子，這在很大程度上大大提高了婦女的家庭地位。
與此同時，棉紡織業的興起，也讓江南一帶成為全國的紡織中心。
而這一繁榮局面的形成，無疑也包含著黃道婆的不懈努力和巨大貢獻。
“在紡紗工序上，黃道婆創造出三錠腳紡車代替過去單錠手搖紡車。”
“腳踏的力量大，還騰出了雙手握棉抽紗。”
“同時能紡三根紗，速度快、產量多。”
“這在當時世界上是最先進的紡車，是一個了不起的技術革命。”
“在織布工序上，黃道婆對織布機也有一定的改革。”
“她借鑒傳統的絲織技術，汲取黎族百姓織崖州被的方式。”
“與鄉親們共同研究棉織技術，織成的被、褥、帶等，上面有各種各樣的花紋。”
“從黃道婆傳授了新工具、新技術后，棉織業得到了迅速發展。”
“到元末時，當地從事棉織業的居民有一千多家。”
“到了明代，黃道婆所在的松江成了全國的棉織業中心，贏得了衣被天下的聲譽。”
“元末明初文學家在有關黃道婆的記載中寫道，她主持開發的產品豐富。”