這就是英文八股的藝術。
論文的寫作提綱主要分為兩個大方面。
第一個部分確定關于這幅畫的主人卡洛爾的的身份和創作時間。
第二部分是以雷雨天的老教堂為藍本，與歷史上莫奈、德加這些印象派的代表畫家使用深色顏料時對于光線色彩的處理和運用，相互對比總結。
其實光后一部分不難，
有酒井教授的指點，那怕是單純對現有印象派作品的風格總結，都能寫成一篇花團錦簇的綜述性質的論文，
但這種論文就比較水了，
只要是對藝術很有了解的教授，誰都能寫，想怎么寫就怎么寫。
所以這些內容只能作為填充骨架的血肉，讓論文看上去不會單薄。
真正的賣點還應該放在這位神秘的女畫家卡洛爾和雷雨天的老教堂之上。
顧為經這段時間一直都在收集有關卡洛爾的消息。
十九世紀緬甸的外國人太多了，而且也沒有官方的護照記錄什么的，很難找到線索。
他的重點就放在了好運孤兒院這座建筑。
顧為經已經幾乎可以確認，雷雨天的老教堂中的教堂就是好運孤兒院。
他拜托女院長找到了當時英緬戰爭時期榴彈炮擊毀教堂的圣母像時的老照片。
照片拍攝時間是1890年，
因此基本可以確定這幅畫的創作時間在1890年以前。
但是更加有力的證據，也就找不到了。
這幅畫是1890年畫的，1880年畫的，還是1875年畫的。基本上每往前推十年，甚至是往前推五年，論文的價值都是不同的。
顧為經也不是神仙，能找到這張珍貴的畫作運氣因素占了大半。除了老照片，他也沒辦法找到更多更有價值的資料。
此時聽到阿萊大叔提起這件事，
顧為經有些困惑。
“你有什么想告訴我的么”
“我記得地下儲藏間有教會標志的鐵柜子里有些被油皮紙保存好的文件。院長不懂英語，沒有留意。我下午去翻了翻，應該是教會相關的布道日志和善眾捐助記錄，我想起來可能對你有用。在陪著茉莉玩的時候，我把它找了出來。”
阿萊大叔從門房小屋的抽屜里拿出了一個木頭盒子。
顧為經接過一看，精神頓時振奮。
他認出了這是什么
這是一個教會留下的布道日志
西方的教會就像是一個小政府。
在很長一段時間，它也確實充當了政府的作用。教會有自己的法律體系，職能部門，自然也少不了工作報告一類的東西。
傳教士留下的檔案，一直是很好的史學資料。
如果女畫家卡洛爾曾經是這里的教區的一名信眾，或者曾經為這座福利院捐過款，那么她很可能留下自己的名字。
“真是太感謝了”顧為經不知道該說些什么。
“不用謝我，有空多陪陪茉莉玩吧，她很喜歡你。”
阿萊大叔揮揮手，不帶走一片云彩。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>