前漢時期似乎還有個權力頗大的元老院呢，到后來一點也沒提到。
從元老院到四帝共治，這羅馬的制度嘗試似乎要比華夏大膽不少。
不拿來借鑒可惜了
李世民在那兒思考自己的問題，房杜兩人再次竊竊私語
“這大規模火山爆發，乃是無匹之天災乎甚至能改其氣候。”
杜如晦揉了揉手腕，看了看前面聊到這地中海的寥寥數語，心中便有了猜測
“恐怕乃是彼處獨有之天災。”
“班定遠曾言，不入虎穴，焉得虎子。”
“這地中海既有此內海之便利，也定有無匹天災暗藏。”
這個說法全憑推斷，但最終房玄齡也暫且點點頭，將此事按下不表。
“不過相較于這火山爆發。”
杜如晦笑了笑低聲道
“被氣候驅趕的阿拉伯人才是這羅馬真正的大敵。”
畢竟天災就算再厲害終歸也有結束的一天，但一個強悍的民族就不同了，而且還是你大概知道這民族歷史的情況下。
房玄齡點點頭，大概捋了一下道
“這阿拉伯離開故地，滅薩珊波斯，敗羅馬，建地幅遼闊之帝國，扼東西之要道，納東西方之文化為己用。”
這是從后輩簡單言語中大概捋出來的一個脈絡。
房玄齡打算等修完晉書之后，下一步便是將這光幕繁雜之資料分門別類整理，不然讀起來實在不順暢。
而且朦朧間房玄齡也有了一個想法
“若能讀這羅馬史并譯意，可稱吾生之幸也”
但隨即一個想法就跳了出來
這羅馬會如同華夏一般修史嗎
想想這完全迥異的家亡國不亡的狀態，房玄齡就有點拿捏不定
應該會修吧
有人說，農業時代，文明就只是氣候操縱的提線傀儡。
這句話當然沒有錯，但也很難稱得上全對。
畢竟農耕文明面對氣候變化的無力算是人盡皆知，但我輩華夏從上古至今絕非束手待斃，華夏史也一直都是一部人與自然的抗爭史。
燧人取火倉頡造字，成功讓華夏先民與野獸分隔開來。
隨后從古至今，統合華夏的始皇帝，鍛造民族氣節的漢武帝，開輝煌盛世的唐太宗，一步步錘煉出了古華夏民族的精神面貌。
甘露殿內眾人目光頓時匯聚到了一處。
負手而立李世民心中早已笑開了花，但面上依然風輕云淡，下巴微微昂起，一句話也不說。
但孫思邈看的清楚，這陛下兩手藏在袖內緊緊攥拳，眼看激動得不行。
漢長安將軍府中，劉備同樣負手而立眼神深邃。
十年前他只想一地立業，五年前他只想抗曹興漢，如今他想
一旁的孔明龐統對視一眼，隨后眼含笑意將目光放到了主公身上。
華夏歷史猶如燦爛星河，我們從小到大，那些耳熟能詳的名字一步步錘煉出了如今的華夏。
如蔡倫造紙興文化，如祖沖之窮盡一生研算學。
如張衡理科學之始，如李太白鐫刻盛唐之繁華。
這樣的名字恐怕三天三夜都說不完。
而在說起這些耳熟能詳的名字時，光幕中也奏響了瑯瑯吟唱，第一時間奪得了漢長安將軍府和甘露殿眾臣的注意力。
汴梁的暖房中，趙匡胤和趙光義也凝神靜聽，趙普面色微動，干脆拽過一張紙將這聽到的瑯瑯之聲給抄錄了下來。
于此同時，孔明與杜如晦也都支起了耳朵，手上動作絲毫不停，生怕錯漏一字。
依然還是充滿力量感和朝氣的少男少女清脆聲音的合唱，這些聲音順著光幕傳入孔明的耳朵，然后從筆尖工工整整淌了出來。
“君不見，漢終軍，弱冠系虜請長纓。”
“君不見，班定遠，絕域輕騎催戰云”
知識青年從軍歌刊登在1945年時代精神雜志第十一卷，第56期的知識青年從軍專號，第105頁。作者白磊。
當時刊登的投稿軍歌有數首，只是目前大眾熟知的這首最完整。
本章完
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