所以基本出不來大將——柯羅尼種族普遍的認知，施法能力不強，這個人不夠智慧，是不能擔任戰役指揮官的。
巨龍除外，他們即使施法能力再好，也不能擔任指揮官。
處于這種迷茫之中，狼人很快就被邪教徒們誘惑，開始供奉邪神，并從中獲得力量。
最先注意到邪神問題的，是釋宗在恩洛斯的門派行走。
門派行走是五星紅教派特有的職位，代表的是該門派年輕一輩中最受師門器重和信任的人物，這類人對外代表著門派年輕一輩的臉面，對內也是年輕一代出門在外的領袖。
釋宗的分支眾多，往往是以寺廟為單位，因此釋宗的行走人數也多，沒有十萬，也有八千。
他們的修行中本來就講究紅塵煉心，游歷十方，簡單來說就是每個釋宗的優秀門徒，一定是一個非常出色的，走過無數城市，看過無數人間煙火的街溜子。
恩洛斯這么熱鬧，當然少不了這些光頭，而他們對于邪神的嗅覺，那是一等一的強：降妖除魔，彼輩職責。
道士降妖，不請不到；和尚除魔，先到先得。
很多在夾縫中生存的小勢力，他們的“軍師”往往會是和尚，因為和尚一般只要個廟，對于地盤的擴大，他們不在意，可其他的軍師，要的就多。
什么實現人生理想啊，什么權傾朝野啊，什么君臣相得成就佳話啊，什么青史留名，大丈夫不得五鼎食，以得五鼎烹啊……總之各有各的追求，每一個都很不簡單，小勢力供養不起的。
再加上和尚一般都是要等人三請四請之后，才勉力出個計策，這就給人一種情況盡在掌握之中，這等上好計策是吾下力氣求來的，吾斷然不是他人傀儡這種錯覺。
大勢力的君主還好，小勢力的頭領，分外迷戀這種感覺。
因此當恩洛斯人類勢力常識加入戰局，火中取栗的時候，這些小勢力先和邪教徒干起來了，不亞于又往這滾開的油鍋里澆了一瓢涼水。
賽博人本身對邪神也是有向往的，因為邪神依仗信仰神力，不但能有效緩解賽博精神病，阻止賽博人犯病走向自我毀滅，還能消弭大多數排異反應，使得很多高危改造技術變得可行。
可邪神就是邪神，祂們不被正統承認的原因，當然是對人類有著相當大的惡意和威脅——其實很多邪神對于自然環境是有戰略級保護意義的，但是對人的傷害太大，就被打為邪神了。
比如潘，這位從古籍中摘取了自己名字的邪神，神職是保護森林生態，可每次祭祀要求至少十三名人類幼崽，因為就人類對自然環境的破壞是最嚴重的。
哪怕是哥布林、食人魔，也不會把森林砍伐成荒地。
怪獸之王哥斯拉這種奇怪的信仰還好，無非是就破壞點什么，并且會因破壞而感到愉悅，算是相對中立的偽神，或者說是神性生物——只不過因為過于暴躁，經常連自己人一塊兒砸了。