與近藤共同舉杯，將杯中酒水一飲而盡之后，佐藤彥五郎一邊發出暢快的笑聲，一邊搖搖晃晃地站起身。
“勇嗝天然理心流的未來嗝就托付給你了嗝可千萬別讓這個偉大的流派別讓緒方一刀齋、近藤內藏助等列位先祖的名號蒙羞啊”
佐藤彥五郎此言一出，立即引來周遭不少人注視。
“緒方一刀齋”聽到這個名字，一名女方的家屬，朝佐藤彥五郎揚起震愕的眼神，“永世劍圣緒方逸勢嗎”
“嘿嘿嘿是的”
佐藤彥五郎意味深長地輕笑了幾聲，然后用力地清了清嗓子。
“大家可能有所不知我們天然理心流是一個不論是實用性還是來歷，都大有講頭的流派”
“佐藤先生”近藤朝佐藤彥五郎遞去無奈的笑容，“緒方一刀齋是我們的祖師爺這種事只不過是一則不知真假的軼聞罷了，不值得多講。”
近藤的勸告沒起絲毫作用佐藤彥五郎依舊自顧自地往下說
“若要詳述緒方一刀齋與咱們天然理心流的關系，就要先從近藤家的祖先、天然理心流的創立者近藤內藏助開始說起”
“先祖內藏助本是香取神道流的傳人。在將香取神道流的劍技練至登峰造極之境后，他在香取神道流的基礎上加以自己的理解，最終于71年前的寬政元年1789年，創立了一個嶄新的流派即天然理心流”
“相傳，先祖內藏助的師傅，就是逸源雙圣之一、人稱修羅、一刀齋、永世劍圣的緒方逸勢”
“據說在先祖內藏助創立天然理心流時，緒方一刀齋給予了他不少的指導，若無緒方一刀齋的指導就沒有現在的天然理心流。”
“所以緒方一刀齋算得上是咱們天然理心流的祖師爺”
越說越興奮的佐藤彥五郎，舉起手中的酒瓶，猛灌一大口，接著一邊抹去嘴唇上殘留的酒水，一邊再度發出意味深長的輕笑聲。
“在我以前還在師傅門下修習天然理心流時，我就有聽說過這樣一則傳聞緒方一刀齋仍活著而且他時不時地會來看望天然理心流的傳人們、看看這個與自己有著密切關系的流派發展得怎么樣了”
“行了行了，親愛的，你未免也喝得太多了吧”
這時候，佐藤彥五郎的妻子即土方的姐姐阿信一臉無語地走上前來，將佐藤彥五郎扶下去休息。
“我才沒有喝多嗝我正喝得興起呢”
包括青登在內的眾人，笑看正發表著經典的醉酒言論的佐藤彥五郎。
待佐藤彥五郎的身形在阿信的攙扶下，沒入不遠處的宴客堆中后，青登收回視線，喃喃道
“天然理心流還有這樣的過往啊”
天然理心流跟70年前的那位名震四方、創造了歷史、名列“逸源雙圣”之一的永世劍圣緒方逸勢，有著極密切的聯系這種事情，青登還是第一次知道。
佐藤彥五郎剛才所提及的“逸源雙圣”，乃世人對70多年前的劍術已達出神入化之臻境的2位劍士的統稱
永世劍圣緒方逸勢。
隱世劍圣木下源一。
雖然二人的名號被并列著，但雙方的年紀其實差得很遠相傳在緒方逸勢仍是一個20歲出頭的年輕小伙子時，木下源一已是一個白發蒼蒼的6、70歲老人家。
之所以將年齡相差那么大的二人并列，是因為他們的活躍時期有一定的重合倆人都曾在70年前的寬政時期相當活躍。
緒方逸勢做盡了各種驚天動地的大事。
百人斬弒主、單槍匹馬的攻破京都二條城、覆滅“最后的忍者村”不知火里、擊破討伐蝦夷的幕府大軍、獨闖“佛門圣地”高野山
因為做得盡是這種能在史書上永久刻下自己名姓的事情，所以有關緒方逸勢的各式史料汗牛充棟。
但關于木下源一的正史記錄卻極少。
原因就是木下源一基本沒做過什么很吸人眼球的大事件或是曾做過，但事跡沒有流傳下來，故木下源一之名多出現于各類野史傳聞之中。
據這些野史傳聞的記錄木下源一是一位劍術才能高得猶如受到了神明獨寵的超世之才。
初次握劍，就打敗了劍館的前輩。
16歲時就背井離鄉、四處云游，跟各地的高手交戰、切磋。
有關木下源一的各種不知真假、泥沙俱下的傳聞實在太多了。
對于此人，唯一可以確定的事情是確實是有這么一號人物存在，而他的劍術水平的確極強。
甚少像緒方逸勢那樣頻繁地整出大新聞、猶如隱士一般故后人們給木下源一起了個封號隱世劍圣。
青登的這句呢喃方一落下，一旁的佐那子便驀地插話進來
“這只是一則不知真假的傳言罷了。”