可是葉真這話說出來以后。
很多西方的專家和學者就不服了。
“這都是你自己的推測而已，證據呢？”
“就是啊，怎么可能就連古埃及都是華夏的一脈？”
“我無法接受這樣的說法。”
但是證據很早之前葉真就擺在了他們的面前。
只是他們不愿意相信而已。
埃及博物館里，馬里埃館長現在反而有一種心平氣和的感覺。
“我就知道。”馬里埃館長是埃及當地研究最為深入的學者。
說是埃及通完全沒問題。
也是埃及國內學術成就最高的。
為什么？
因為埃及的一些文物和遺址，都掌控在他手里。
他說不準進就不準進，他想要研究就能研究。
現在已經不像是當年蠻荒的考古時期了。
誰都可以隨意進入到他們的文物建筑里探索一番。
可正是如此，馬里埃館長很早就已經知道。
古埃及文明和華夏有說不清的關系。
其實在西方的研究里也有人說過。
可能華夏文明的起源是在古埃及這里。
因為古埃及的文明在當時的學界里。
是屬于最為古老的人類文明。
人類最古老文明的名頭，一直是被古埃及占據著。
想當然的，他們就覺得其余的文明都是源自于他們。
可實際上，后來蘇美爾文明的出現。
比古埃及文明更早的人類文明。
這一個名頭來到了蘇美爾文明身上。
并且蘇美爾文明身上有一些東西和華夏文明更像。
加上清末民初的時候。
一大批我國的學者，也認為我國起源于蘇美爾文明。
當時可是就連商朝的甲骨文都沒有挖掘出來。
他們甚至于覺得蘇美爾文明就是夏朝和商朝的所在。
可是到了現代，更多的考古挖掘以后。
加上葉真的節目。
現在大家都知道，蘇美爾文明不過是蚩尤那一脈而已。
而傳統意義上的古埃及文明，為什么并沒有更像華夏文明呢？
因為一開始的古埃及和現在的埃及完全是兩個概念了。
而一開始為什么古埃及文明要建立在那里。
因為帝俊殘余的一脈來到了這里。
遇到了古埃及當地的原住民。
西王母的任務就是要鎮守在這里。
而古埃及的原住民則是將帝俊一脈的殘余當做了神明。
“古埃及至高神，也就是太陽神拉。
他最顯著的特征是什么？
大家注意過沒有？”葉真身后就是那一張非常出名的圖片。
在一個鳥首人身的神明頭頂，有一個紅色的太陽。
這就是古埃及里的至高神，太陽神拉。
“其實這就是帝俊。”葉真如同捅破了一扇窗戶一樣。
直接給出了這樣一個驚世駭俗的結論。
太陽神拉居然是帝俊？
古埃及的太陽神拉和世界各地的至高神都不一樣。
是一個鳥首人身的存在，并且是代表著太陽神。
為什么會這樣呢？
如果祂真正的身份是帝俊的話，這一切都說得通了。
經過葉真這樣一說以后。
國內的觀眾才恍然。
“原來是這樣嗎？帝俊就是太陽神拉。”