這個推測一出現在席勒的腦海，立刻就無法收拾了。
但是他轉念一想，徘徊者的特性和這本水神之書中提到的舊日支配者伊波·茲特爾實在是太像了，徘徊者更有可能就是伊波的血液體。
假設現在教會分為兩派，一派是利用門牌制造怪異為自己牟利的人，一派是往可控的怪異事件里面增添真正的邪教獻祭的邪教徒，那大先知會是哪一派的人？自己又是哪一派的人？
這個問題席勒不敢細想。
首先，大先知是當初去酒店調查的人之一，他的手上很可能有很多個從酒店里面撿出來的門牌，這是他維持教會和自己地位的重要物品。
假設就是他想到了這么個方法，并把教會做到了如今的地步，那他絕無半點可能真的希望舊日降臨，因為他是一個利己主義者。
他費了這么大的勁把教會發展到如今的地步，是為了享受金錢、權力和資源帶來的享樂，要是舊日降臨，人類全部陷入瘋狂，那他不是白忙活了嗎？
席勒不敢細想的點就在于此，假設大先知其實是反對降臨派，那自己呢？
不出意外的話，自己是教皇的人，而從剛才那個黑人的態度來看，大先知和教皇是對立的。
所以自己才是降臨派？
邪教徒竟是我自己。
但是你別說，你還真別說，從這個思路來推理的話，還真說得通。
大先知又想用門牌在這里制造怪異事件，引發社會關注，然后再出手救人，提升教會威望。
但教皇是個邪教徒，是那個往米里面摻沙子的人，他選定了這次的機會，用了某些手段讓門并沒能成功打開，把怪物變成了召喚過來的伊波的血液體。
再深入想想，教皇得知大先知這次可能親自來，所以他才把原本可控的怪物換成了舊日支配者的分身。
而等大先知派人去把門牌回收回來以為萬事俱備的時候，要面對的可不是門里面跑出來的怪物，而是可怕的舊日支配者分身，結局自然不用多說。
所以說法拉伊內斯就是個陷阱，本質上是教會內部相互傾軋的產物。
那自己到底是扮演了個什么角色呢？
席勒有些無奈地想，他是玩家當中最后入場的，也是所有玩家當中給自己設置的背景故事最簡單的那個，但結果多方背景故事的角力之下，這故事的真相還是牽扯到了他頭上。
假設自己真是個邪教徒，那自己應該就是教皇派過來讓門牌放不成，并召喚出徘徊者的人，弄了半天，幕后黑手還是我自己。
假設自己已經背叛了教皇，并沒有打算幫助他，那為了對抗教皇也得去幫大先知，可從現在的局面來看，大先知也不是什么好東西，現在投誠肯定是晚了。
不過好在經過他們這幫玩家的一通攪和，這倆倒霉蛋誰的目的也沒達成。
徘徊者被貪婪給抓了，肯定是沒有辦法去刺殺大先知了，門牌被席勒給拿走了，大先知想回收肯定是沒門了。
要不怎么說弱智流強呢，他們一通亂玩之下，成功的把兩位幕后黑手拉進了一場爛仗里，接下來就是用豐富的打爛仗的經驗打敗他們了。
席勒想了想，決定還是先解決船長室的問題。
他開口說：“假設每一扇門里面都有怪物，那大先知過來把門牌釘上，肯定不是為了和怪物硬碰硬的，再說了，這種情況下打開門進入的應該是酒店房間，而不是船長室，要進船長室肯定有其他方法。”
席勒又把所有的線索在腦子里過了一遍，他覺得《圣經》里面缺失字母的那條咒語應該也有用。
他一邊思考，一邊檢查手上的門牌，忽然發現，1913號房門的門牌很正常，但是船長室門牌外圈的花紋和內部的木牌竟然不是一體的，外圈的花紋可以拿下來。