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    第3512章 貓與狗的研究(六十)(3 / 3)

    “我想你認識十字架,對嗎”不等約翰不耐煩,席勒就接著說,“麥穗組成的十字架。這是典型的基督教隱喻。麥穗的含義多種多樣,但如果結合肢體動作,我認為,它代表著‘該隱’。”

    “什么”

    “該隱和亞伯是一對兄弟。該隱是種地的,亞伯是牧羊的。某天他們同時向上帝獻上祭品。上帝收了亞伯的祭品,而沒有收該隱的。該隱感覺到嫉妒,于是就殺死了他的弟弟亞伯。”

    “該隱獻上的祭品就是一束麥穗。”席勒用指尖輕輕點了點照片說,“兇手是在把約頓比作該隱。”

    “這有什么意義”

    “該隱因為嫉妒殺死了他弟弟,這是他最重大的罪行。兇手把約頓比作該隱不是無的放矢。他認為,約頓身上也有同樣的罪。”

    約翰好像忽然想起了什么。他先吸了半口氣,然后突然說:“你是說約頓也可能殺死了他的兄弟”

    而席勒突然看向他說:“這你應該比我清楚,因為你才是警察。”

    約翰明顯被噎了一下,隨后露出了思考的表情。而看著他的表情,席勒知道自己猜對了。約頓家的小女兒的死和小約頓脫不開關系。

    當時警察一定調查出了些什么,只是在約頓夫婦的阻攔之下,并沒能定罪。而約翰應該就是知情人之一。

    站在桌子前思考了十幾秒,約翰長出一口氣,然后說:“謝謝您,教授。幫大忙了。”

    說完,他快步走了出去。聽之后的聲音,他應該是去聯系約頓夫婦了。

    席勒大概能猜到當年是怎么一回事。約頓夫婦可能并不是不知道小約頓干了什么,他們沒有讓警察定罪,也并不完全是想要保護自己的兒子,更多的是要保護自己的聲譽。

    越是偏遠貧窮的地方就越是封建。美國也是一樣。美國很多地方比很多人想象的封建得多,甚至完全是宗教的一言堂。

    美國大多數是新教徒,別看新教名字叫新教,但其實開放程度根本就不如改革之后的天主教。著名的反墮胎‘心跳法案’就是他們弄出來的。

    在這種地方,名聲大于一切。兄弟姐妹自相殘殺這種事,是直接在圣經上被定義為原罪的。要是傳出去的話,這家人都不用在這混了。

    果不其然,約翰回來的時候顯得有些沮喪。他輕輕搖了搖頭說:“不論約頓曾經做了什么,恐怕都沒辦法追究了。我們現在要討論的是他的死亡……”

    “是嗎”席勒站了起來,走到了約翰的面前說,“在我剛進入約頓的家里的時候,他告訴過我,他說他有個妹妹。他說他的妹妹很可愛,他們兩個關系很好……”

    “放屁!”約翰突然吼道,“他一直帶著凱瑟琳去危險的地方!有一次還差點害她被淹死!”

    “看來他騙了我。”席勒垂下眼簾,然后又抬眼看向約翰說,“既然你知道,你又為什么不阻止呢警官先生”

    他的聲音放得很低,但好像一字一句都直接敲在了約翰的心臟上。

    “因為你沒有阻止,凱瑟琳死了。因為你沒能調查下去,貝蒂也差點死了。如果不是約頓被殺,或許愛莎也會死。”

    “這是你要的嗎約翰你當警察,就是為了看這些無辜的女孩一個又一個死去你有女兒嗎如果你有的話,你能夠看著她們就這么死去嗎”

    “夠了!”</p>

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