也正是祝正雄親自兼任，壓得其他理事不敢對延龍三人過分逼迫。
要知道，白玱九大長老和三元城的三位金丹城主，論修為都未必勝過祝正雄。
衡華見伏子規、祝正雄以及張康趕來，帶祝玉雪從天空降落。
“太叔公。”
伏子規看到伏衡華后，面露喜色。
“有您坐鎮，商盟那些刁難，根本不是問題。”
“具體說說，商盟在弄什么幺蛾子”
“這里不是說話地，咱們先去駐地。您難得來一趟，容我們幾個設宴款待一番。”
祝正雄也對蕭正和笑道“你我也有幾十年不見，趁此機會好好喝一杯。”
于是，眾人說說笑笑，往駐地的觀月樓走去。
祝紅梅見妹妹下來，拉著她在一頭小聲說話。
祝玉雪看到相片，小心用冰晶覆蓋一層，仔細保管。
伏子規三人在觀月樓設宴，上百道靈膳羅列排開。
衡華看著桌上那一盤盤烤全羊、烤牛腿，立刻皺起眉頭。
他總算明白，為什么當初去極光城時，嘯魚只去美食城轉了一圈，便知道那地方跟自己的食仙道統有關了。
伏子規指著宴席上的靈膳，笑道“白玱論修真水平，遠不如咱們延龍。可這些靈膳巧食卻頗有意思。這些年從極光城發展，靈食一道逐漸傳播開來，也形成好幾個菜系。太叔公，您嘗嘗我特意挑了幾個菜系的核心靈膳。”
靈膳菜系，宛如修真宗門道統之爭。
起初伏衡華傳下食仙一脈，是依托伏家菜系改良而來，帶著濃厚的伏家風格。而隨著發展，白玱兼容各域文明，逐漸有了其他菜系。
以擅長燒烤為主的“土火堂”。
以擅長湯羹調制的“玉食齋”。
以主打素食的“清月坊”，還有專門烹飪牛羊的清遠樓，專門制作點心的七味屋
甚至在流派發展間，一個崇尚甜口的菜系流派和另一個以咸口為主的派系開始爭斗。
短短十多年，白玱便琳瑯滿目地出現各種靈膳，幾乎取代煉丹師的地位。
祝正雄也對衡華道“那些烤串的調料下得重，可能不符合你家的清淡習慣。但可以試試，那附帶的效果不錯。吃一條烤羊腿，可以在身上加持一個離火咒，持續三個時辰。還有紅玉香果串，可以補氣養血，恢復體力。現在白玱修士下仙府探索，都不會攜帶丹藥，而是出門前吃一頓靈膳大餐。回來后再吃一頓恢復消耗。”
靈膳的功效與丹藥相類。
可比起沒有滋味的丹藥，更見雅致，可以在餐桌宴會上使用的靈膳，無疑討得白玱修士喜歡。
而對各大商行而言，靈膳無法長時間儲存的缺點，反而是一個做生意的優勢。
隨著食仙靈膳之法傳播，各商行看準商機，特意加強靈膳效果，縮短存儲時間，從而擠壓丹藥的生存空間。
嘯魚親自下堂端來餐盤，將一盅羹湯和一碟烤串放在衡華跟前。
“少爺。您先喝一口湯吧這是雍城那邊出來的，應該合乎你的口味。”
雍城，即曾經的極光城。
衡華看著湯苦笑。
伏子規笑道“那邊可能是太叔公居住過的原因，雍城發展的靈膳跟咱們家有些相似。有時候，我吃膩了其他菜系靈膳，就會請雍城那邊的靈廚來家里做一頓宴，清清口。”
伏家倡導人文禮樂融于美食。
食物烹飪，便體現伏家的許多做派。
諸如“藥食同源”，“平氣養生”“中正平和”“天人合一”等等。加上伏家千年傳家，禮樂健全。自然也把烹茶酌酒的雅儀融入靈膳中。
如何制作附帶醒酒安神效果的小吃，要如何配合茶酒飲食，如何調和彼此間的味道沖突
還有特殊的靈膳方子等等，無一不體現伏家的文明與禮樂。
當初伏衡華傳下的食仙一脈，便是具備濃濃伏家印記的一系。
何止嘯魚，伏子規也猜測那邊的飲食文化和伏衡華有關。
哎
瞞不住啊，算了，也沒什么可瞞的。畢竟食仙一道在白玱發展最好，竟然是六人中對我補益最大的。
自進入風神堡開始，衡華便感覺一縷縷道德之氣飄向自己。