然保底依舊，常駐永在。
欲得一滿圖滿器，必財力大傷。
感念修真界風氣敗壞，諸仙往圣宮商討。
圣人聞之震怒，喚弟來，怒斥之。
“我等修行之人，悟道長生，清凈為己。何有物欲橫流者
“此等行徑宛若天魔，如何面對天下同道”
伏蓬明愧而不言。
滄瀾上仙求問解策，圣人肅道“此類圖卷可盡廢之。”
諸仙大驚，紛紛出言制止。道此事牽扯甚廣，不可妄為。
復求圣人賜化生之法。
一仙道“彼等幻靈生成血肉，亦為修士。可為彼等道侶，結陰陽之好。”
圣人拒之。
“此等買賣之物，如何為真心道侶若雙修道侶可以買賣，天下何得真心”
諸仙無奈，退而苦思良策。
一仙道“我輩難勸，何不尋一善言者”
財王爺忽道“家姐與兄同生，情誼深厚，可勸之。”
日辰君喜言“蓬萊女王向來多智，皇朝征戰時曾屢立功勛。她出面，事必成之。”
故諸仙入東海，求見女王。
恰逢月母來訪，聞此惡事，與女王攜手同赴圣宮。
三人久不見，圣人欣而宴之。
宴中，月母道“月宮清寒，不見生氣。前年我觀景思情，遂折桂枝化人。怎奈偶人性情木訥，不見生氣，難曉靈慧，便棄置于庫房。”
女王戲言“你那太陰之法忘情棄愛，人人修成冰坨子，哪里能與他人點化性情論生人造化之舉，天下無不以兄長為尊。若求生人之法，合該請兄長賜教。”
月母遂求之。
圣人應允，請月母取偶人觀之。
月母遣宮人回取，驚聞偶人出走。
圣人掐指一算，撥開云頭指向人間。
“此子已得魁。”
二女望之，卻見一桂木偶人扮作人相，身披紅衣，乃科舉高中，正入宮面君。故此后，世人皆稱奪魁為折桂也。
“此子無心而有智，效玄提族往事，得心即為生靈。”
女王忽問“木偶得心，可謂人。圖靈可心，可謂人否”
圣人道“少則為善，多則為惡。木偶一具，化人乃美談。圖靈眾多，化人則東萊亂。”
月母“萬物化生，唯情唯心。天地之律，莫可改也。以東萊亂而絕一脈生靈，非造化慈悲之本。”
女王“木偶得一真愛，可化為人。圖靈尋一真愛，亦該為人。何以因人眾而賤之清寡而貴之”
圣人三思，請日辰君至“天下諸修思慕圖靈，以求為道侶。此非正法，不可助長。然天心慈悲，留一生機。當設劫數，唯真心者，度之可成人。”
天下人聞之，皆感圣人慈悲。
以上出自東萊世說廣記，筆者照本宣科。
以下為筆者揣度
天劫艱難，危險重重。諸圖靈渡劫，非滿圖滿器者，何以歷劫成功
私以為，以此劫數苛刻天下群修，為真愛道侶求滿圖滿器，賺盡天下之財。圣人面慈而心惡，其毒，猶在金龜之上
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