上三品強者神通了得，加之又是神犼望古分身，他冷不丁出手，對方還是有遁走的可能，他一把拿下的把握不是很大。
楚塵作為獵人，他有足夠的耐心。
思忖間，波仁金剛上師、雪瓊佛母二人見眾人落座，互相望了一眼，微微頷首。
下一刻，一張畫軸從二人身旁凌空飛起，緩緩鋪開。
畫卷上，一尊金剛擁抱佛母交媾，正是大金剛寺的勝樂王佛明妃樂空圖。
楚塵瞬間就被這副密宗神像圖給吸引了。
“這是大日如來的法身佛神像”
楚塵元神強大，悟性非凡，一見這副神像畫卷，便隱隱察覺出此物非同一般，心神情不自禁沉浸其中。
另一邊，大金剛寺的一眾金剛、密宗行者虔誠地匍匐在地，恭恭敬敬誦念經文。
事實上，在密宗雙身法中，明妃分為三種。
第一種是實體明妃，顧名思義，就是人族女子，或者是化為人形的女修，這無需贅述；
第二種是觀想明妃，以觀想存思顯化的“觀想明妃”讓密宗行者進入“大樂”之境，繼而觀空，此法最為溫和。
據說，此法乃是密宗最原始的法門，真正的大日如來親傳，此法，也類似于“真人偶景”法門，并無絲毫淫邪，乃是真正的上乘雙修法門。
不過嘛，此法極難修煉，比不得“實體明妃”。
這也不稀奇，靠臆想哪有真刀實槍來的刺激，效果好。
第三種，乃是咒生明妃。
此法，利用咒法、儀式產生的明妃。
此番，波仁金剛上師、雪瓊佛母這三種“明妃”都用上了。
波仁金剛上師觀想“明妃”，懷中抱著“雪瓊佛母”，在其周圍，一百零八位明妃按照大金剛寺前些日子傳授的秘法，盤膝念咒。
在關鍵時刻，一百零八位明妃將會化出“咒生明妃”，供養波仁金剛上師，助他完成“勝義灌頂”。
在悠長佛號聲中，“無上樂空雙運大灌頂”開始了。
從大日如來開始，密宗修持法門就是從“身”“口”“意”入手。
入定是結跏趺坐，全腿盤坐或者是半腿盤坐，雙手合十舉胸前，口中誦念玄奧咒語，比如六字真言等等。
不過，真正重頭戲是“意”。
入定時，需要對主尊佛、菩薩的正面形象觀想，此法，名將空觀，也稱之為“觀空”。
空觀時，需要有“大樂”進行干擾。
金剛入定后，明妃施以“大樂”，久而久之，若是“大樂”對金剛不起作用了，那就是欲望消除了，達到了“空”的境界。
明妃的“大樂”越高級，修習效果越好，越發能空觀出“大日如來”的偉岸光輝形象，一旦真正達到“大空”之境，那就是達到了佛的境界。
換而言之，“意”門是無上瑜伽雙身法的核心法門，而“男女和合大定”是“意”的核心。
這便是“樂空雙運”即身成佛的根本途徑。
波仁金剛上師、雪瓊佛母苦修“樂空雙運”多年，可惜，都未能達到“大空之境”。
這一次，二人不是大金剛寺的金剛與佛母，而是神犼望古分身“望日”“望月”。
“望日”對雙修法門頗有天賦，一番參悟后，他便了法門精髓，很快進入了“空觀”之境，識海深處，一尊大日如來顯現，光輝偉岸。
“望月”所化佛母當即也“空觀”，撲進望日懷中，施展男女和合大定之術，以“大樂”干擾其空觀。