李自成原本是跟張宗衡扯閑話，胡亂調侃一下。
不過他說完之后再琢磨，給崇禎當女婿也許真的有一點點可能性
“老張，大順現在呢實力有限，別人還只當我是個流賊。但你們這些跟我打過交道的應該能想明白，大順的前途是光明的，有盼頭啊。如此，你覺得將來皇上會不會有和親的念頭”
“開個玩笑就過去了，你還真那么想啊怎么可能”
“我跟朱由檢聯姻之后雙劍合璧，天下無敵啊。”
“人不要臉，天下無敵。”張宗衡腹誹了一句。
他又開口道“臭漢、臟唐、搓比宋，我大明不和親、不納貢、不稱臣。大統領，你還是不要癡心妄想了。”
“我可不覺得，叫門天子那是歷朝歷代獨一份啊”
“”
張宗衡一想，那確實夠屈辱的。所謂天子守國門啊
李自成道“人的下限遠比你能想象的還低。他老朱家干的齷齪事還少么還是那句話，你認為不可能的事情，只是因為我的實力暫時不夠。
國人的性情總是喜歡調和、折中的。譬如你說，這屋子太暗，說在這里開一個天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，愿意開天窗了。
老張，你記住一句話，誰掌握了現在，誰就掌握了過去；誰掌握了過去，誰就掌握了未來。
皇帝輪流轉，他朱元璋可以坐天下，我趙德勝為什么不能”
張宗衡猶豫道“說句不中聽的，我朝太祖之功績，你不好比吧那可是驅逐胡虜，恢復”
李自成笑，“呵呵，他也就那樣罷了。平時人模狗樣，一旦爬起樹來，半路上就會露出自己紅紅的屁股”
在給元世祖的祭文中，朱元璋是這樣頌揚元朝的統治
“惟神昔自朔土來主中國，治安之盛，生養之繁功，被人民者矣。”
“如予父母生于元初定天下之時，彼時法度嚴明，使愚頑畏威懷德，強不凌弱，眾不暴寡，在民則父父子子夫夫婦婦，各安其生，惠莫大焉”
“朕本農家，樂生于有元之世”
這舔的好不好那你為啥子造反作亂呢
老朱對自己造反的行為辯護
“昔者朕被妖人紅巾軍逼起山野。”
“朕本淮右布衣，暴兵紅巾軍忽至，誤入其中。”
“元綱不振乎彼世祖之法，豪杰起義領袖何有乎仁良也沒什么好東西。”
“元政不綱，天將更其運祚，而愚民好作亂者興焉。”
朱元璋修編的元史，他叫劉福通為妖人，紅巾軍為妖寇，紅巾起兵就是“亂”，“反”，元軍攻打紅巾軍居然為“討”。
果然是屁股決定腦袋造反成功，當了皇帝后才發現起義軍都是王八蛋，你們沒事干嘛造反。
最后，朱元璋總結，他認為餓死都比造反強。所以他在大誥里告訴明朝百姓，餓死其實也挺不錯的
“饑謹并臻，間有缺食而死者，終非兵刃之死。設使被兵所逼，倉惶投崖，趨火赴淵而歿，觀其窘于衣食而死者，豈不優游自盡者乎
且昔朕親見豪民若干，中民若干，窘民若干，當是時，恬于從亂。一從兵后，棄撇田園宅舍，失玩桑棗榆槐，挈家就軍，老幼盡行，隨軍營于野外
與官軍拒，朝出則父子兄弟同行，暮歸則四喪其三二者有之
飲食不節，老幼悲啼，思歸故里，不可得而歸。不半年、不周歲男子俱亡者有之，幼兒父母亦喪者有之，如此身家滅者甚多矣。”
總的來說，明太祖朱元璋完全的詮釋了一個合格的帝王應該是什么樣子的，一個合格的帝王是不會被什么條條框框所束縛住的。