“可笑，你怕是不知玄武門之變，兄弟殘殺之痛。整個大唐，為皇權發生多少兄弟相殘之禍，罪魁禍首便自太宗始。因為自太宗即位便壞了禮法，亂了綱常，故而終唐一朝，效仿禍亂。今日你們是要讓大唐宮闈之亂也在我大周發生么安得什么心”
“”
“”
朝堂之上雙方各持己見爭論不休，各自為了自己的觀點而不遺余力的駁斥對方，鬧騰的如同一塘水鴨子。
林覺苦笑著看著這一群人，心中覺得甚是可笑。他們甚至都沒有搞清楚郭沖的心思，便在這里爭論的臉紅脖子粗。也許郭沖正需要他們爭論不下，才能讓立太子之事不了了之吧。
不過林覺對于他們爭論的內容倒是頗感興趣。立賢還是立長，這本身就是一個一直以來頗有爭議性的話題。歷史上有立錯了皇嗣而導致國家衰亡的比比皆是，當然也有打著立賢之名而弄的宮闈生亂，兄弟父子相殘，天下大亂之局的。
林覺不是沒考慮過這個問題，從后世地球上過來的人，他當然是希望是唯賢而上，而非一味的以禮法為理由立嫡長。但是林覺卻又明白，這不是個簡簡單單的就能界定的問題。誰都希望立賢，但是這賢明的標準是什么誰來定這更是個有爭議的話題。簡單來說，立長是客觀標準，簡單易行，可以掌控。立賢是個主觀標準，很難界定賢與不賢。在這種情形下，立長顯然更能有一個普遍的標準，也更易于操作。所以，自古以來，皆以立長為先，這很大程度上避免了一些不必要的紛爭。這對于政權的穩定延續是有著極為積極的作用的。當然，由此便會因為長者不賢而導致國家混亂的局面，但這也是權衡之后最能讓絕大多數人能接受的結果了。
至于本朝先皇治下有人提出的治世立長，亂世立賢的觀點，那其實是在努力的改變這種單一的立長制度，努力想讓賢者即位。但其實同樣難以界定何者為賢。實際上如果是亂世的話，那可不是賢不賢的問題，而是誰的拳頭更大，力量更強的問題。拳頭大的在亂局之中自然會得到他們想要的東西，卻跟此爭議沒有太大的關聯了。
林覺其實對這些東西也沒有什么好的想法，千古難決之事他更是沒那個能力去解決。他之所以選擇支持郭冕，純粹是因為形勢所迫。以己推人，或許堂上這些爭論的面紅耳赤的官員們中的大部分，也都是從個人利益上出發罷了。所謂賢長之爭，不過是堂而皇之的遮羞布罷了。
面對朝堂上的一片爭論嘈雜之聲，郭沖沒有任何的不滿之態，反而制止了殿前司指揮使趙元康試圖制止官員們失態的舉動。郭沖要的便是這個效果，他最擔心的便是今日太子之議上的一邊倒。那樣的話，反倒讓他很棘手。這種爭執不下的場面是他最希望看到的，這樣，他便有理由將太子之議押后再論。
“諸位大人，可否安靜一下，我有一言。”一個人舉起胳膊高聲叫道。眾人看去，卻是淮王郭旭再一次出列。
眾人的爭論聲停息了下來，都不知道郭旭此刻又要說些什么。按理來說，既議立太子，兩位當事人是沒有發言權的，只能在旁聽著，或者接受一些問詢時才能回答。郭旭再一次跳出來，卻不知何種意圖。