林覺心中嘆息，他知道，呂中天的反駁是有力的。他說的正是亙古以來所有人都遵循的最基本的認知。這種認知是根深蒂固的。自古而來，人人都是這么認為的，天地雖然不能說話，但他會以他的方式表達他的憤怒和欣喜。災禍和祥瑞都不是憑空發生的，是人應天道或者逆天而行所得到的回答。對天地的敬畏本就根植于人的內心之中，現在有人蹦出來說天不足畏，這簡直是要顛覆一切，自然引發不起共鳴，反而會激起憤怒。
更賊的是，呂中天的反駁很有技巧。實際上他并沒有把話題拉到和方敦孺表達的意思的同一個層面來說事。方敦孺的意思是，有人將各種事情牽強附會安在變法之事上，這是沒有道理的。所以他才說天地自有道，非以人間之事為轉移，是證明那些干旱洪澇山崩地裂跟新法沒有聯系。可呂中天說的不是變法，他是抓住方敦孺的話意中的所謂天地無知自行其道的說法來反駁，然后拿出君權天授這頂大帽子卡在方敦孺頭上。他將方敦孺的言論上升到了是動搖皇上的統治，似乎說皇上的君權跟上天所授無關一般。一下子便將整個局面完完全全的控制在自己手里，根本沒有扭轉的可能了。
“呂相所言極是啊，方敦孺枉自稱為本朝大儒，他腦子里怎么會有這等歪理學說他的書讀到那里去了天下讀書人怕是要極為憤慨了，居然一直沒發現此人根本就是假大儒。”
“敬天法祖，乃我華夏之本。圣人曾言萬物本于天，人本乎祖。郊之祭也，大報本反始也，故以配上帝。天垂象，圣人則之，郊所以明天道也。說的便是這個道理啊。”
“是啊，圣人還說過人之行莫大于孝，孝莫大于嚴父，嚴父莫大于配天。039王者尊其考，欲以配天，緣考之意，欲尊祖，推而上之，遂及始祖。歷代有天下者，皆以祖配天。始祖感天神靈而生，祭天則以祖配之。自外至者，無主不上。這個方敦孺居然說天不足畏，祖不可法，這不是無天無祖無君無父之言么這樣的人還能混跡于朝堂之上，被委以重任，簡直不可思議。我等當羞于與之為伍才是。”
“正是，正是。方敦孺必須被嚴懲，這等欺世盜名滿腹大逆不道之言的偽君子如何能立足朝堂之上堅決不能”、
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整個朝堂上隨著呂中天的反駁之后頓時群情激奮，眾官員引經據典反駁方敦孺的言論。更有的咬牙跺腳如喪考妣一般，指著方敦孺和嚴正肅痛罵出聲。
林覺緊皺眉頭看著方敦孺，方敦孺低垂著頭面無表情的跪在那里，似乎對這些指責充耳不聞，但他耳后不斷抽動的肌肉卻暴露了他的內心，他正忍受著極大的內心的憤怒，正經歷著巨大的煎熬。林覺很想出來幫他說句話，可是，這個時候，林覺發現自己壓根就沒有什么有力的可以挽回局面的話好說。想幫卻幫不上，林覺的心也緊縮著，痛苦著。