中年男人上交文物只得到五百塊獎賞的事，還被新聞報道了。
中年男人接受記者采訪時，也后悔的說道
“太寒磣了，以后再也不會交了，把刀架在脖子上也不交了”
五百塊錢的獎勵，讓中年男人覺得很傷自尊，因為他回到村里后，還被村里人也嘲笑了，說他太傻。
事情傳到了網上，同樣在網上引起了熱議。
一部分網友認為，明明在外面賣五十萬的東西，交給你，只有五百塊錢，確實寒磣。
國家應該提高文物回收的價格，才能鼓勵大家將撿到的文物都上交，這樣就能避免文物落到文物販子手里。
但也有人認為，文物的價值不在于經濟價值，而在于其研究價值，提高獎勵，其實等同于變相鼓勵盜墓，因為盜墓賊可以完全借口開墾土地跑去挖古墓，然后將挖出來的東西都是撿的，然后去國家那里換取高額獎金，還不犯法。
到時候國家無力回收，民間無力保護，同樣只是縱容了黑市交易的猖獗。首發網址htttart”bnk”"tart"bnk"s:”tart”bnk””"tart"bnk"s:”tart”bnk”"tart"bnk"s:51kanshu
更何況，提高獎勵，也是羊毛出在羊身上，那些獎勵的錢，不都是國民繳的稅嗎而且那些稅最后大部分都落到了犯罪分子的身上。
而現行的制度，雖然獎勵很少，沒有讓你一夜暴富，可聊勝于無。
但你如果偷偷賣了，被抓到就是重罪。
這樣一來，普通人沒有動力去到處亂挖，挖到了也不敢賣給私人，很大程度上對文物保護起到了一定的作用。
另一種觀點則認為你挖到的憑什么是你的你撿到的憑什么是你的
公民只有土地的使用權，并沒有所有權，不能證明是你的東西，那就是國家的。
就算這件文物是你祖上造的，可你祖上也并不是只有你一個后人，那么多子孫憑什么文物就一定是你的
那件文物說到底只是經過了你的手，最終歸宿還是人民和國家的，因為文物本身的價值，就是依托于國家和民族而存在的。
顧陌也不得不承認，無論站在哪一方，從自身立場出發，其實說法都有道理。
子路受牛的故事就告訴人們，沒有人會放棄自己的利益去拯救別人。
而且文物不同于人，一旦形成獎勵性的征收制度也是很危險的。
目前大多數機構的做事原則是進行象征性的金錢獎勵，以及錦旗等精神獎勵。
如果是珍品，放到博物館展覽的時候，還會在文物信息欄上寫上上交者的名字。
要想讓國家的文物環境越變越好，肯定不是一時半刻就能辦成的，得徐徐圖之。