他在網上翻閱資料的時候，了解了很多關于商紂王的描述。
可以這么說，華夏歷史上對于這位商紂王的記載，真的是亂七八，有的邏輯都是上下顛倒的，能看出有明顯被人帶節奏的痕跡。
這些評價整體總結的話，共分為兩部分：
第一是正面評價：
帝辛，子姓，名受，商朝末代君主，帝乙少子，世稱“紂”，就是大家口中的“商紂王”。
帝辛自幼天資聰穎，有口才，行動迅速，而且氣力過人，能徒手與猛獸格斗。
帝辛在位期間，在內營建朝歌、加重賦斂、嚴格周祭制度、改變用人政策、推行嚴刑峻法，對外屢次發兵攻打東夷諸部落。
從這些方面上看，他是一個頗有作為的君主。
但另一方面，他卻是一個極度荒淫，貪圖享受，且非常殘暴的君主。
史料中敘述，帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂。
他非常驕傲，憑著自己的才能在大臣面前耀武揚威，到處讓人吹噓他力大無窮，認為天下所有的人都比不上他。
他還嗜好喝酒，放蕩作樂，把鹿臺錢庫的錢堆得滿滿的，多方搜集狗馬和新奇的玩物，填滿了宮室。
又以酒當做池水，把肉懸掛起來當做樹林，讓男女赤身裸體，在其間追逐戲鬧，飲酒尋歡，通宵達旦，被稱為酒池肉林。
再看姜氏藏書閣中的記錄，基本與現在的言論方向是一致的。
雖然沒有說商紂王帝辛是如何昏庸的暴君，但也記錄了朝歌城中酒池肉林，炮烙之刑，是多么的荒蠻殘忍。
而且記錄了當時最大的惡事。
當時的朝廷因為一件不知名的事，囚禁了西周侯姬昌，殺了姬昌的長子，讓姬昌活吃其肉，違背人倫。
并說明這件事，是當時的殷商皇后，九尾天狐有蘇氏受意的……
后來各方諸侯對有蘇氏殘忍的行為多有不滿，興起討伐之師，誅殺九尾天狐。
但對于商紂王的后續沒有明說，只說帝辛身死，商朝覆亡，就這樣不了了之了……
然而從現在的邏輯關系上來看，這一切就有很多的漏洞。
陳智在天狐神墓中，見過那座奢靡華麗的鹿臺。
知道那些荒淫殘暴的事情，都和商紂王沒有什么關系，只是當時的天狐一族控制政權，所以才如此行為……
而且在天孤神墓中，陳智曾經發現一卷商紂王帝辛，親手所寫的圣旨。
帝辛在其中控訴了九尾天狐一族的奢靡殘暴，對其咬牙切齒，希望能將其屠滅云云
從這一點上看，商紂王與他這位王后的關系其實并不好，而且十分畏懼。
姜子牙是奉他的旨意，將九尾天狐封殺。
從這一點上看，商紂王當時與西岐應該是站在同一條陣線上的。
那后來九尾天狐被滅了，大家應該繼續擁立商紂王為君主才對，為什么還要推翻他呢？
是因為商紂王這個人太不成器嗎？
這都不是推翻合法君主的原因……
看來當時那場戰爭，還是有很多真相，是現在不知道的。
之后陳智，還翻閱了很多邊緣性的資料，在那些上古時期傳下來的大量卷軸中，尋找蛛絲馬跡。
然而這些邊緣性材料，對商紂王帝辛這個人，依然很少記錄。
即便是提到了，也都是一筆帶過，至于他的所葬之地，以及身后事，更是只字未提。
這位在武王伐紂時期最重要的合法君主，就這樣被隱去了。
而陳智最終在一張發白的獸皮卷子上，卻找到了一個很奇怪的東西。
里面涉及到一個熟悉的名字，“比干！”</p>