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    第二百五十九章:活人祭祀(2 / 2)

    因為祭祀者大部分都是當時的西岐周人,所以面對這些羌人的時候,商紂王帝辛表現出了很大的慈悲和憐憫。

    但他的這種行為,卻被當時的商朝宗族認為是軟弱以及背棄傳統、他們砸壞祭祀的禮器,向上天咒罵帝辛要遭天譴。

    后來也是因為這個原因,當周武王姬發最后攻破朝歌王城的時候,當時的貴族們并沒有表現出應有的反抗,甚至里應外合,合力推翻了紂王的統治。

    在這些骨片中,其中還有一段特別的記載。

    當時紂王有個哥哥叫做微子,他自認為自己才是帝位的不二人選,可是最終繼位的卻是紂王帝辛。

    于是他懷恨在心,聯合一些對帝辛不祭祀而產生不滿的大臣,一起去勾結周武王,趁著紂王攻打東夷的時候與周武王里應外合,將大軍帶進了朝歌大門。

    從這一點上來看,商紂王帝辛不僅沒有傳說中的那般殘暴無德。

    相反,他是一位非常的有正義感和同情心的帝王。

    最起碼,他非常珍惜人類的生命,不會輕易作踐。

    而且這些龜甲片上都明確的記載了很多當時發生的事實,商紂王帝辛這個人很有作為。

    他能征善戰,在位期間擴展國土,營建朝歌,設立攻防,完善制度,對當時的經濟和政治都有很大貢獻。

    這樣一位有作為懂慈悲的君王,是不太可能因為伯邑考一些小不敬言語,就忽然間發怒,將他制成肉羹,還逼迫他的親生父親吞食。

    同樣的,他也不會愚蠢到做這種違背天倫的事情,來授人以柄,給自己找這么大麻煩,這一切都太說不通了。

    所以從這些實際證據的角度上分析,白鳳仙所說的那些的確是鐵板釘釘的事實。

    而陳智之前所推測的那些事,也基本錯不到哪里去。

    看來這5000年前的昏庸暴君商紂王,的確是被大大的冤屈了。

    而當時取而代之的武王姬發和姜子牙,也沒有傳說中的那么光彩……

    在陳智研究這些資料的同時,玄鳥簡迪不止一次的回來復命。

    她在這段時間里按照陳智的命令,將尋找烹神的消息散播出去。

    然而到今日為止,依然沒有任何消息。

    現在那些存活下來的半神,哪還有人敢忤逆陳智的意愿,誰也不敢輕易說謊。

    可他們都說,甚至連聽都沒聽說過這位古老的神靈。

    看來這位烹神,真的在這片華夏大地上消失的太久了。

    就在陳智認為這條線已經完全沒有希望的時候,忽然間,意想不到的事情發生了……</p>

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