上輩子的法家文化是漢文化中的一個閃亮點，像是茫茫夜色中的一顆明星，在夜空中熠熠生輝。
法家文化是政治文化的核心思想，而我們熟悉的儒家文化則是政治文化溫柔的一面。
治大國如烹小鮮，需剛柔并濟。
想到此處，楊乾忍不住狠狠捏緊拳頭。
法家就是太硬，如硬骨頭一樣，這就需要儒家來中和一下，而儒家鄙視奇淫技巧，正好讓墨家中和一下。
“李泗此人我還是要斟酌一番。”
囂煜想了想，拿出資料查看后，奇道“君上，我看李泗此人的師傅是一儒生，為何他是法家的，這讓我很是費解。”
楊乾笑道“李泗此人一直想找到地方，一展生平所學。”
“可想要施展自己的本事，那就只能是為官，因為他是官，他要管民，這就牽扯到一個問題，刑不上大夫，禮不下庶人。”
“也就是李泗不能用禮來管理庶民，那么他就要把禮從自己的主張中拿掉，禮法去掉了禮，也就只有法。”
“所以，李泗雖然繼承了他那位先生的“人本性惡”思想，但沒有用這個思想維護“禮”，卻用這個思想維護“法”。所以，李泗算法家。”
以前的時候，楊乾對于這個社會還不了解，隨著了解的深入，也逐漸明白了一些事情。
根據目前情況來看，諸子百家有名望的沒有一位強調自己是哪一門哪一派。
楊乾往往習慣認為的儒家、法家、道家、陰陽、、雜家等等，貌似主張鮮明、涇渭分明，實則完全不同。
這些諸子百家的人，他們的思想其實都在相互吸收借鑒。
有人認為人本性是惡的，也有人認為人本性是善的，貌似兩人主張沖突很大，但他們都在維護禮法，所以都被歸到了儒家。
比如，有人覺得這個世界就應該用嚴刑峻法管理，才能天下太平。
還有人認為只有政治權術才能治國，君王應該深藏不漏，不要讓臣子們明白你的心中想些什么。
有時候還需裝聾賣啞，以觀察身邊的人忠不忠心，要防臣如防虎，對待不放心的人，要適時抓辮子，秋后算賬。
更有甚者推崇權力與威勢，也就是說要保證大王的權威和威嚴。
怎么保證呢，就是獨斷專行，大權在握，萬人之上，沒有權力制衡，沒有權力監督，沒有輿論批評，這樣就有威嚴了，就有權威了。
嚴刑峻法是為法。
政治權術是為術。
權力與威勢是為勢。
楊乾需要的是集法術勢大成的法家學者的幫助，再給配一個儒家的中和一下暴戾。
模糊諸子百家之間的界限，如此一來，自當剛柔并濟。
楊乾的拳頭不由緊緊捏住，人才難得，這個年代就更少了。
尋常百姓，黔首里面幾乎都是文盲，稍稍識字的都在官府里面當小吏。
來到縣城后，如此龐大的馬車只能找縣令府停靠。
當楊乾剛剛下來的時候，就看到一個熟悉的身影正拎著一個囚犯模樣的人，朝著縣令府走去。
“百里霜”
正拎著囚犯的百里霜聞言，定睛一看，立馬拱手道“參見君上。”
楊乾點點頭，笑道“你怎么也來了望海縣”
百里霜笑道“我收到消息，這里有個人，非常有本事，有新式的技擊技巧，打算來看看。”