很快。
三人給朱元璋見過禮后。
朱元璋笑道：“宋訥，你是本次科舉考試的主考官，咱聽你說，這科舉考試跟前面考的內容也沒有什么區別，依然是四書五經上的東西，對吧？”
宋訥點點頭，道：“回陛下！正是！
這四書五經非但是儒學之本，亦是治國之基！
《大學》教人明德，修身為政之本；
《中庸》闡述中和之道，是為治國平天下之要。
《論語》與《孟子》更是君子之道，啟迪人心，培養仁義之士。
至于五經，包含《易》《詩》《書》《禮》《春秋》，各有所指，乃是國家治理與文化傳承之根基。此等經典，不僅磨練人之志節，亦鑄就國之棟梁。
是以，科舉依此選拔賢才，實為國家之福，民生之泰！”
宋訥的一番話說的不卑不亢，信心十足。
讓朱元璋聽后，也覺得頗有道理，頻頻點頭。
雖然他老朱自己從小大字不識一個，后來的那點學問也是跟謀士們聊天才有的。
但這并不妨礙他愿意聽讀書人說話，這些人除了骨子里虛偽一些，做事情貪婪一些，說的話還是很好聽的。
朱元璋笑道：“吳伯宗、吳沈，二位大學士有什么想法？”
二人相互看了一眼，躬身道：“臣等并無異議！這四書五經是正道顯學，如此考察，順理成章，理所應當！”
朱元璋點點頭，笑道：“既然決定了考試內容，那咱們接下來就商量商量考試時間和制度吧！”
幾人笑笑，正要跟朱元璋介紹院試和殿試的安排。
朱標站在一旁，滿臉笑容，老老實實地旁聽著。
說起來，他這個太子也確實一直都是旁聽者的角色。
要么就是替老朱出席各種活動，或者接送有功之臣，入城出城。
要么就是聽老朱的教誨，聽文官的教誨，聽武將的教誨，總之做了三十幾年的好好學生。
大家也都習慣了朱標這個角色。
忽然。
朱檀冷笑一聲。
“這科舉考試真的是在選拔天下人才嗎？只考察四書五經就夠了？搞笑！”
話音落下。
所有人都驚住了！
朱標更是看向朱檀，下巴都要掉下來了！
自己做了這么多年太子，也沒敢在父皇處理政務的時候插過一句嘴，說過一句話！
即便是有意見，也都是事后才向父皇提！
這十弟還真是膽大！
竟然當場就說出來了！
朱元璋皺眉道：“魯王！不得胡說！這四書五經都是圣人學問，可不是你能妄言的！”
朱檀心中冷笑。
老朱也就是在外人面前裝裝樣子，說什么圣人學問，顯得好像自己多尊重圣人一樣。
但其實，朱元璋是一個極端的實用主義者！
就比如對于孟子的態度。
洪武五年。
朱元璋將孟子逐出了孔廟。
因為孟子推崇“民為貴，社稷次之，君為輕”。
這句話讓朱元璋極為反感。
畢竟，他一直強調的都是君權至上。
直到今年，朱元璋才在朝中文官的百般懇求下，允許孟子重新入了孔廟。
但還是親自動手，刪除了《孟子》中許多大逆不道的觀點。
譬如“君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎”
從這里就可以看出來，老朱對圣人可沒什么敬畏之心。
除非你對我有用！
朱檀看向朱元璋，道：“父皇，兒臣只是不明白，難道這天下，除了四書五經便沒有其他學問了？
大明律是不是學問？孫子兵法是不是學了？九章算術是不是學問？黃帝內經是不是學問？
如果這些都是學問，那科舉的時候為什么不考？