從表面上看去，這四大家族之間各司其職，并沒有太多的往來。
然而事實上，在這些古老宗系內部卻存在著異常緊密而微妙的聯系。
比如，經常會見到的情況是：陳家的兒子會迎娶來自于秦、于兩家甚至是郭家的女孩為妻。
反之亦然，有時于氏的女兒也會被許配到其他三家之中的一位公子家里。
再經過一段時間后，她生育下的后代又可能再次與其他三個姓氏的人結成連理。
總的來看，可以說在這個小鎮中居住著大多數人身上都流淌著陳家的血脈。
所以當已化身成為怨靈并決心報復人間種種不公與罪行的賀萍萍開始行動起來時，她所針對的對象并非單純局限在直接屬于‘陳’這一單一姓氏成員之中，而是把范圍擴大到了所有跟這個家族有絲毫血緣牽扯之人。
“那么用于祭祀的小孩必須是已經達到五歲以上的女孩子？”
對此說法，護院輕輕地搖搖頭說：“其實男孩女孩都可以被用作犧牲對象，關鍵在于是否達到了規定的五周歲門檻。只要滿足這一點條件即可，并不一定非得限定性別。”
需要澄清的是，設立這套選擇標準的人并非是在死后成為了復仇之鬼魂的賀萍萍本人，反而是當前擔任雪桃鎮最高領導職務同時也是整個陳氏一族掌門人的某位權勢人物。
之所以要設定這么個規矩，則是因為通常情況下，在兒童滿五歲時已經可以初步看出一個人將來成長潛力如何了。
那些顯得格外聰明伶俐或者個性溫順易管理的孩子會被視為未來能夠對族群做出貢獻的人才從而予以保護培養。
相比之下，則把那些表現得老實愚鈍而且被認為將來對振興家庭沒什么幫助的孩子定為了用來作為祭品的最佳人選。
至于為什么更多選擇女童而非同樣符合條件的男娃作為主要獻祭者？
這是因為按照傳統觀念來看，女性無論多么優秀，長大成人以后總歸是要離開娘家出嫁至夫家生活的，因此她們對外界所能產生的積極作用遠不如將其留在家中繼續發光發熱來得更加直接顯著。
至于男孩子，即便是智商稍微低一些，等他們長大了至少還能為家族傳宗接代。
畢竟，在傳統的觀念里，男丁對于延續血脈的重要性是無可替代的。
相比之下，即便聰明可愛的女孩子再好，最終還是免不了外嫁給別的家庭，為別人家繁衍后代。
雪桃鎮的祭祀活動并不固定，選在哪天進行只有老族長才清楚，這是他的專屬權利。
他問過鎮上的一些居民，從他們的口中得知兩天后就是這個重要的祭祀日。</p>