科學？
下方的眾多國子監監生，包括祭酒，教習等人，皆是一臉茫然。
科學是什么？
他們的第一反應，便是與“理學”一樣的另一學派。
程朱理學在這個時代影響極廣。
如果太孫殿下要“代圣立言”，在理學之外，再開“科學”，這就是石破天驚的大事了。
整個大明儒林，都將因此而改變。
想到這里，臺下許多人頓時心跳加速，連呼吸也變得粗重起來。
“代圣立言”是每一個儒家學子的畢生追究。
可能做到這一點的，無一不是名動一時的大儒。
某種意義上，它雖然與皇權有些關系，但關系又不是很大。
比如說，如今大明文人最推崇的朱熹。
在世的時候，雖然也算得上是朝廷高官，可也還稱不上“權臣”。
后期更是受到打擊，被罷官免職。
但這絲毫也不影響他在儒林中的崇高聲望。
反而被數不清的文人推為“至圣先賢”。
朱熹所提倡的“理學”，也成為了明初的第一顯學。
太孫殿下雖然有才名，身份地位更是尊貴無比，權傾天下，可是他畢竟只是一個少年，并非當世大儒。
他要自立門派，儒林中能有多少人響應支持呢？
當然，來趨炎附勢的人，肯定不少。
可抵制者呢？
文人以清高孤傲自居的，數不勝數。
若是單純以帝王之尊，就能徹底壓制整個儒林，那歷代皇帝也不用推什么“孔圣人”來維護統治，直接將自己封為圣人，豈不是更好？
任誰想想都知道這是不可能的事。
經過漫長時間的發展，儒家思想及其影響已深入社會里面的每一個角落，根本不是一代帝王能取代的。
真要這樣做，也只會讓帝王淪為笑柄。
或者像“焚書坑儒”的秦始皇一樣，縱是橫掃六國的千古一帝，也要受到后世最嚴厲的批判。
朱允熥看他們的表情變化，也猜到了他們的心中所想。
“科學”這個詞，對后世的人來說是常識。
但對這個時代的人來說，還很新奇，難以理解。
他們當然會將“科學”與“理學”，“心學”或者其他儒家八派之類的聯想到一起。
不過，他們這樣想也好，正好可以減少自己推廣“科學”的難度。
在國子監提出“科學”的理念，是朱允熥反復思考了許久才做的決定。
僅靠自己一人腦海中記得的那點零零散散的知識，要推動大明邁入工業時代，邁入科技文明時代，太困難了。
發展也會非常之慢。
最重要的一點是，他雖然接受過系統化的現代教育，但此時能記起來的知識，卻不成系統。
很多關鍵知識點，都遺忘了。
比如說，作為念過理工科大學的人，朱允熥清楚記得微積分的公式和原理。
可當他想將微積分寫出來，將其傳授給這個時代的人時，卻發現了另一個致命的問題。
要學習掌握微積分，必須要先學習小學、初中、高中的初等數學。
也就是說，朱允熥需要先編寫出小學，初中，高中的數學教材。
這一下便將他給難住了。
如果是在后世，可以在網上搜資料，可以查閱參考別人寫的東西，讓他去編寫小初高基礎教材，他有自信能完成這項工作。