最好是能給家中帶來經傳傳家，帶動家族躋身詩書世家行列。
讓家族世代有做官的機會，從豪強地主轉型為士族，這才是最吸引人的核心利益。
西涼的漢人們正竭盡全力的吸取中原文化。
沒有經書傳家、沒有名師傳承，想要靠才學之名出仕為官簡直就是做夢，因為外人根本不會承認你的才學。
而太學所教授的經傳是天下公認的正統傳承。
那些有家傳的或許看不上，但對于寒門、地主階級來說就是金貴無比了。
雖然經歷了亂世，但是世家這一種存在反而隱隱有被加強的趨勢。
戰亂打破了一定的舊秩序，然而新空出來的利益和權力，依舊是被競爭力最強的勢力，也就是世家拿走了絕大部分。
而因為九品中正制的出現，原本涇渭分明的豪強地主、士族漸漸的出現合流趨勢。
原本，豪強地主，是掌握人口、生產資料，好強大經濟實力的存在。
而士族，是壟斷統治知識，壟斷上升渠道掌握政治權力的存在。
一個是有錢的土財主，可以讀書識字，但是沒有傳承，沒有師傅領進門參與政治游戲，至多為吏，做不了官。
士族往往沒有豪強那么龐大的土地、佃戶和錢財。
家族龐大很容易出現主脈還行、支脈衰落的情況，但即便是支脈，也享受著公認的家傳教育。
只要傳承不斷，出來一個有志氣有能力的后代，就能帶著全家一飛沖天。
而富庶的豪強卻要時刻擔心著‘富不過三代’的可怕規律，而沒有傳承，一旦家族衰落再想起來可就難了。
士族的讀書習字，天生就被世人認可，有做官的資格；而豪強子弟的讀書習字就真的只是讀書習字而已。
所以，稍微有些實力的豪強地主就會想方設法的獲取受教育權。
如果能夠拿出儲蓄換取轉型成為士族的機會，他們會毫不猶豫的抓住機會。
就像當初的糜家投資劉備，就是希望將家族從豪強提升為士族。
其實當時的糜竺、糜芳兄弟已經出仕。
然而糜竺的出仕只是因為陶謙看中了他的豪富家財，屬于花錢買官，根本融入不了士族的圈子。
而曹操表糜芳為彭城相也是與陶謙進行的政治斗爭，并不是真的看重他本人。
所以他們的子侄依舊是只能習弓馬，做武宗商族，無法讀書出仕。
而劉備當時雖然沒落，卻是愿意教授其子弟《左傳》給他們一個轉型為士族的機會。
劉備師承海內大儒盧植，而且當時已經有了州牧的身份，又剛好失去了妻子能夠進行聯姻。
這才是糜竺這位精明的商人看中的抄底機會。
亂世打破了舊秩序，豪強地主可以用手里的土地、人口、錢財換取士族手里的知識和為官的權力。
如今二者不斷合流，出現融合趨勢，漸漸成為既掌握大量生產資料，又能學而優就仕的可怕的門閥世家。
若是不加干預，最后甚至會演變成隋唐時期的五姓七望那樣的，禁止與低種姓通婚的高種姓門閥世家。</p>