道門對服飾著裝十分看重！
《法服訣》有云：“法服者何也？伏也，福也，伏以正理，致延福祥。濟度身神，故謂為服。”
故而境界地位的不同，乃至齋醮科儀的迥異，對服飾要求亦不盡相同。
又因派系之別，道家服飾之學，儼然可以整理成為一門冗繁學科。
然而無論這門學科如何變化，紫袍的地位都無法取代！
紫袍，又名天仙洞衣。
寓意：紫氣東來，瑤池西望。
眼下，端坐于鄉紳偏屋，視扶鸞老道于無物的紫袍道士，赫然正是內景宮高功。
道號：無主。
內景宮所修之法十分特殊。
其之道統源于上清派，主修《內景養神法》。
講究“養六神，斬三尸”。
何為六神？
——心、肺、肝、腎、脾、膽！
何為三尸？
——彭踞、彭躓、彭蹻，為人之惡念、邪妄、污穢，分別居住在頭、腹、足。
通過養性、修心、食道、香火道，供養六神，以壯本我，進而斬去三尸，蕩滌邪念，純凈自我，終得大道。
此間關竅十分復雜，這里暫且按下不表。
且說無主高功為何現身至此？
原來林公摯友元相道人，正是內景宮弟子。
——這也是元相道人，僥幸化為鬼仙之后，可修香火道的根本原因。
不出意外，聽聞元相道人上報的內景宮，大為震驚，更心生振奮！
傳聞，內景養神道除了六神之外，還有三部八景二十四神、三宮六府百二十關節三萬六千神。
那是真正仙人才有資格以及能力修行的無上法門。
據說，盡得三萬六千神，可得大羅金仙位！
正因此，內景宮高層一度懷疑他們遲遲無法舉霞飛升，便是因為缺了后續功法之故。
這也是內景宮出動紫袍高功的根本原因。
——他們有理由相信，九重天上有祖師有傳承，哪怕這件事大概率是一起香火竊取事件。
……
書接上回，言歸正傳。
此時，無主道人意守丹田，以心神守靈，肺神華蓋，隱于西方金位。
看似隱介藏形，實則始終在場，頗有幾分五行大遁神韻。
在扶鸞老道屏退林公，吟誦道號之時，無主道人眼瞼悄然睜開，渾濁雙眸深處閃過一抹期待。
“弟子常清，恭迎游虛祖師降塵！”
扶鸞老道一聲恭請，無主道人精神驟繃，肝神顯耀，于臟主目。
霎時，雖不曾環顧四周，偏屋之景亦盡收眼底，世界對他露出常人難以洞察之本貌。
厚重大地上，瑩瑩地氣散發；
各色天地靈氣徜徉其中，如絲如縷。
其中，又以扶鸞老道身上香火最為濃烈，熾熱如焰，直通云霄，似達幽冥。
【肝神·木行青龍】
無主道人猛然睜開雙眸，看向直勾虛無的香火盡頭，點漆雙瞳上，隱有朱雀幻象。
他看到了！
在那香火盡頭，清幽宮闕深處，一名盤膝冥想的青衣道人驀然睜開雙眼看向他。
霎時，四目交接。
若有雷霆綻放，于虛無中泯滅。
“道友好神通！”
一道朗聲大笑，在鄉紳偏屋中回蕩。