王仲文擔任河南郡主簿的時候，把家安在了離郡城不遠的緱氏縣。
這緱氏縣原本屬三川郡，始皇帝二十六年時設置，因境內的緱山而名。劉邦定都長安后，將緱氏縣劃入河南郡，也屬于京畿范圍以內。
雖然只是一個小縣城，但這緱氏縣的名氣卻不小。漢武帝時，有個叫公孫卿的方士曾在河南郡一帶尋找神仙蹤跡，結果，他在緱氏城上看到了仙人留下的痕跡。準確的說，公孫卿看到的這個痕跡就是有一只像雞的鳥，在緱氏城上來回飛舞。
如果按照古人留下的畫圖推敲的話，當時公孫卿看到的像雞的鳥很可能是一只雄性的紅腹錦雞。這個東西最接近傳說中的鳳凰，尤其是雄鳥，頭上有金色絲狀的羽冠，背上為濃綠色，全身為金黃色，頸部還有棕黑色的扇狀羽毛，全身呈現出五彩的顏色，非常鮮艷靚麗，外形絢麗多彩。
而且，雄紅腹錦雞生活方式和老虎差不多，俗話說：“一山不容二虎，除非一公一母”，這句話放在雄紅腹錦雞身上同樣適用。
雄性紅腹錦雞的山頭主義特別強，它們把自己的地盤劃分得非常明顯，如果有第二只雄性進入到它的地盤，兩只雞必定會爭斗一番，勝的留下，輸的離開。
不僅如此，紅腹錦雞的出沒方式也十分機警，稍微有些響動便銷聲匿跡，動作之快讓人咋舌。但是當時的人們并不知道這些，即使是現在，很多人仍然認為這紅腹錦雞便是鳳凰的原型。
因此，當公孫卿看到這家伙的時候，他心中立刻認定，這就是鳳凰！更何況，自己竟然能夠親眼見到這傳說中的神鳥，那肯定是祥瑞降臨啊！
于是，公孫卿急沖沖地趕回長安，把這件事情向漢武帝做了匯報，信誓旦旦地表示：“陛下，緱氏城就有仙人的遺跡，微臣有幸在那里目睹了鳳凰的身影！”
聽到公孫卿的匯報，漢武大帝還專程從長安出發，到了緱氏城，親自去查勘公孫卿說的仙人遺跡。最后，還留下了那么一段經典的對話：
“問卿：“得無效文成、五利乎？”
卿曰：“仙者非有求人主，人主求之。其道非少寬假，神不來。言神事，事如迂誕，積以歲乃可致。””
那個時候，大多數人都很向往神仙術。而且，連漢武大帝在聽了公孫卿的稟告之后都專門走了緱氏縣一趟，親自考證了一下仙人遺跡。因此，王仲文在河南郡當官，然后把自己的家安在緱氏縣，也就是很自然的事了。
而且，這還和當時官員的集中辦公制度有關。在古代，官吏們的休息時間并不遜色于后世。漢高祖在擔任亭長的時候，時不時地就“常告歸之田”。等到他威加海內兮歸故鄉以后，還秉承秦制在《漢律》中規定：“吏員五日一休沐”。
什么意思呢？就是說官吏們在連續工作五個工作日以后，就休息一天，回家洗洗澡換換衣服。當然，這一天，如果想要喝點小酒、游山玩水或是做些別的事情，也都悉聽尊便，不會有人干涉。
這個福利待遇，可比后世沒推行雙休時好多了。古人每五天休息一天，雙休制度實施以前，咱們可是六天才休息一天。
而且，除了這“五日一休沐”外，大伙兒還有輪休制度。集中辦公的時候，一個辦公室的分成兩撥，輪流上班。譬如《漢書·霍光傳》里面就是這樣說的：光時休沐出，桀輒入，代光決事。”