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  • 第九十三章 橋梁(4 / 4)

    “莫非是只有五位星君不成?”

    正當他還在思索著,下一刻隨著雙方的神力再度發生沖撞,他忽然感覺到,自身神力竟是碰撞之中發生了某種改變。

    在成就神靈之前,蘇玉恒曾是想過,自己冥力已是無窮無盡,那么在成就神靈轉化成神力之后,神力也是無窮無盡,無空無量之時,那么諸天神靈之間,又該如何界定強弱?

    現在,隨著雙方神力的數次沖撞,他已是明白過來,這里所謂強弱,實則是對比而來。

    你能壓下其余神靈的神力,那么你自然是強的,若是你被其余神靈的神力壓下,那么你自是較為弱小一方。

    這里強弱不是恒定的,因為諸天神靈在超脫現世后,其神力之間的碰撞一直在進行之中,沒有誰能一直壓制其余人,所以能強者非恒強,弱者非恒弱,強可變弱,弱亦可變強。

    因為此輩的體量過于龐大,隨意一位神靈都有著傾覆現世,掃滅諸有之能,再加上因為諸天神靈都想要追求上境的緣故。

    現世對于此輩而言,無異于是方丈之地,委實是太過狹小了。

    所以諸天神靈的正身一般都會在完成“定世之基”這一步后,又將“一神”送渡回元初之中。

    而在元初之中時,諸天神靈之間的神力又因為其無空無量,無窮無盡的特性,始終處于一個擴散狀態,會不斷得往元初之外的地界波蕩開去。

    可是諸天神靈的數目少說也有萬余,于是對于神靈而言,其所掌握的神力始終都會處于互相對抗,沖撞的狀態。

    此等做法也并非是全然無有好處的,例如蘇玉恒方才通過與那五股神力沖撞后明悟的事情,便是由此得來的。

    神力之間的沖撞對抗,能夠讓背后的神力更進一步的探究出新的變化,由未知至已知,如此不斷得解化新法,探尋變機,最終便能由此尋得成就更上一步的方法。

    傳聞五方大帝之中,便有一位大帝是由此成就的。

    只是蘇玉恒卻覺得眼前這五股神力之間的碰撞,恐怕并非如此簡單,僅僅只是尋常的神力對抗,探究道法。

    蘇玉恒心下一思,當即便不再遮掩自身的神力,選擇主動沖撞了上去,與此輩的神力對抗,試圖看看此輩的背后之主究竟意欲為何。

    隨著他的神力加入,在六股神力的互相交融對抗之下,一方立與虛實之間的現世頓時由此誕生而出。

    蘇玉恒的目光下落,往這方現世之中觀去,這方現世因為是自他與另外五位神靈的神力相互交融對抗所產生的,故而此方現世自然也是根據他們的部分意愿而生成的。

    在方現世之中,不僅沒有阿撒托斯為首的外神侵襲,更沒有諸多神系神靈,甚至就連靈山諸佛也是一位不存,只有天庭諸神存在。

    這顯然是因為他與另外五股神力背后之主,都屬于天庭一系的緣故,神力受此意愿影響,從而演變出這等現世。

    只不過,在這方現世之中,雖然唯有天庭諸神的存在,可其卻又與現世之中“三清四御五老六司七元八極九曜十都”的天庭格局大不相同。</p>

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