寧凡放下書本，認真的說道，“我是誰？我來自哪里？我將要去何處？”
“這可是哲學三大終極題，誰要是知道答案，就可以說知曉宇宙的奧妙。”
許小晴搖頭道，“這個問題太深奧了，我可答不出來。”
“是啊。這就是道。”
寧凡沉吟一句。
這些天通過中外哲學名著，他發現一點，無論是東方，還是西方的哲學思想，全都涉及到一個本源問題。
只不過東方將本源稱為道，西方則稱之為神。
這個神，并不是指某些教派供奉的神靈。
西方哲學家認為的神，是指一個創造者。
創造者的出現，導致了宇宙的存在，天體的運行。
正是創造者提供的第一道原始動力，才讓宇宙運行、萬物出現。
無論是創造者，還是大道，就是修道者追尋的目標。
只不過修道者，在找尋本源過程中，領悟到了大道的力量，這才擁有了種種神通力量。
而這些哲學家只是從思想上取得這方面的成就。
“這也很難說。誰知道這些哲學家，有沒有從中領悟到力量。”
不知不覺，寧凡想起了西方的神靈。
“那些神靈是不是就是領悟某種法則的存在？”
“姐夫，你想什么呢？”
“沒什么。”
寧凡搖搖頭，再次問道，“你知道什么是自我、本我、超我嗎？你是怎么看待它們？”
“姐夫，不是吧。你不會真的看破紅塵。那我和姐姐該怎么辦啊？”
許小晴大驚小怪一聲，說著將手貼在寧凡的額頭上，“沒發燒，不糊涂啊。”
“別鬧。我和你談正事。”
寧凡一把將許小晴的手推開。
這些天的看書，寧凡還真的有些收穫，好像找到與元神間的一點聯繫。
見寧凡神色嚴肅，許小晴也變認真了，“這是心理學家弗洛伊德創造的精神結構。
本我是指先天的本能、慾望。超我受到社會規範、倫理道德、價值觀念等外因的約束。自我就夾在這兩種狀態之間。”
許小晴又說道，“打個最簡單的比方。比如我在商場喜歡一個包包，非常想得到它。這就是本我的想法。
可是我又沒錢，又不能非法獲得。這就是超我的約束。
等到我賺錢后將包包買回來，這就完成了自我。”
“在超我的約束下，讓本我超脫，成就自我。這就是元神嗎？”
想了想，寧凡還是絕對不對勁。
元神是先天之性，又稱“元性“、“真性“。
當元神隨胎兒一起來到世間，封閉在身體內，不具備意念活動，表現如嬰兒不識不知。
修道中人就是要需要通過一定的方式讓元神蘇醒。
元神并不是某種本能慾望，它一直存在，只是沒有覺醒，這就不符合自我描述。
而超我、本我等后天意識層面，就更加不是了。
“那究竟誰才是真正的‘我’？”
元神就是明心見性、認知真我的過程。想和更多志同道合的人一起聊《我和冰山總裁老婆》，微信關注“優讀文學”，聊人生，尋知己
推薦都市大神老施新書:</p>