李開文對圍繞水晶的各種故事與傳說知道的不多，但對水晶的來歷、現狀及未來的發展前景，腦海里倒是有很清晰的印像。
李開文理解舅舅的感慨。做水晶眼鏡，雖說利潤豐厚，但費時耗力，要求又高，遠不如用綠石白玉做些把玩之物、佩飾之品來得劃算。
同時不同命。而且綠石白玉做為裝飾品，歷史更為悠久，文化更為深厚，再加上歷代統治者不遺余力地推廣宣傳，時至今日，早已是路人皆知的狀態。
紅男綠女。許是男人們在母系社會受了太多的虐待，因此死賴在父系社會里不愿出來。滿腦子天下之大不如我大、凡事不尊唯我獨尊的想法。
這反應在具體事物中，就有諸如對綠帽子的感慨。
幾千年的奴隸、封建社會，男人間互相攻擊時，問候對方祖宗的方式，向來不占九五之位。能夠具有“人擋殺人、佛擋殺佛”的終級裁斷權的，卻是“綠帽子”的戲虐之言。
“綠帽子”，言簡意賅，又惡毒無比。
問候對方父母，還會有一笑了之的大度。笑言“綠帽子”，則絕對是青筋暴突的憤怒。
如此，因為它絕無僅有的惡毒，人們的喜好，也就愛屋及烏式地，對所有綠色之物多了些極端。不僅有極其討厭的竭力避免，也有快意恩仇的全盤喜歡。
比如這“紅男綠女”，一詞就盡顯文人志士之惡俗心理：女人，永遠卑賤！
這一切要歸功于曾經的“強漢盛唐”。
王朝更替、星轉斗移。前期年富力強時，帝王們忙于開疆拓土。后期年老力衰時，天子們擔憂江山的延續。
諸多偉人在憂慮后世子孫平庸的同時，更恐懼著臣屬中有不世之才的誕生。因此，有著遠見的千古一帝們，爭先恐后地無視外邦番國的進發，只醉心于閹割本族血性的精華。
漢武帝提拔董仲舒罷黜百家、獨尊儒術，孕育了一代又一代的軟骨頭。唐明皇推波助瀾，親小人遠賢臣，看起來中華大地歡歌笑語、欣欣向榮，卻不料一場安史之亂就攪得天下大亂、生靈涂炭。
安、史是胡人，生來就不知儒家為何物。
如此覆卵的廟堂政策，江湖生活怎能不潛移默化？
多年中庸教育之下，國人又凡事明哲保身，既號稱富貴不能淫，威武不能屈，又宣揚能屈能伸，戒急用忍。
因為中庸，所以含蓄。
不管做事，還是做人，亦或做學問，都喜歡藏頭納尾、掩濁蓋污，故弄玄虛得緊。長此以往，具體表現，對個人就是由里及表的膽小怕事，對大眾則是代代相傳的保守不化。
而生活中對玉器、古董的賞玩，更能表明中庸之道的大行天下。雖中庸，也是大為。
無論達官，還是庶民，對把玩之物的愛戴，鐘情的常是些頂著不可貌相頭銜的普通之物。